চিকিৎসার ক্ষেত্রে কি ইসলাম সীমাবদ্ধ কিছু নিয়মনীতি প্রয়োগ করতে বলে?

চিকিৎসার ক্ষেত্রে কি ইসলাম সীমাবদ্ধ কিছু নিয়মনীতি প্রয়োগ করতে বলে?
----------------------------------------------------------------
প্রশ্নঃ
*****
অনেকের দাবি চিকিৎসার ক্ষেত্রে রাসুল সাঃ বিশেষ কিছু দাবি দিয়েছেন তিনি সকল মেডিসিন গ্রহণের কথা কোথাও বলেন নি। হাদিস এ কোথাও বলা হয়নি যে, তোমরা সব ঔষধ নাও। হাদিসে রাসুল সাঃ কালোজিরা, যায়তুন, হিজামা, ইত্যাদি চিকিৎসা নিতে দেখা যায়। যেহেতু আপনারা মুমিন সেক্ষেত্রে আপনারাও হুবুহু এইসব জিনিসেরই অনুসরণ করবেন

উত্তরঃ
******
আলহামদুলিল্লাহ আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোন সত্য উপাস্য নাই এবং মুহাম্মাদ সাঃ আল্লাহর রাসুল

প্রথমত

আমাদের জানতে হাদিস বা কুরান কি জিনিস? হাদিস আর কুরান হল একধরনের টেলিগ্রাফিক বার্তা। এইখানে প্রতিটি কাজ ইংিত আকারে দেয়া আছে।

ব্যাপার টা আরও সহজ করে বলি এই মনে করুন আমরা বাংলাদেশিরা ভাত - মাছ খেয়ে থাকি। কিন্তু রাসুল সাঃ এর জীবনে তিনি কখনো ভাত খাননি, পেপসি খান নি এর মানে আমরাও কি খেতে পারবোনা? না ব্যাপারটা এরকম না।

২ঃ১৬৮

হে মানুষ, যমীনে যা রয়েছে, তা থেকে হালাল পবিত্র বস্তু আহার কর এবং শয়তানের পদাঙ্ক অনুসরণ করো না। নিশ্চয় সে তোমাদের জন্য সুস্পষ্ট শত্রু।

এই আয়াত সবচেয়ে বড় প্রমাণ। এরমানে হল এই দুনিয়াতে যা যা খাবার আছে তা যদি হালাল হয়ে থাকে সেক্ষেত্রে আপনি সেটা খেতে পারবেন তাই দুনিয়ার যেকোন ঔষধ যেকোন মেডিসিন আপনি গ্রহণ করুন তাতে কোন সমস্যা নাই।

এছাড়া অধিকাংশ হানাফি এবং মালেকি স্কলারদের মাঝে একটি মত হল রোগের চিকিৎসা গ্রহণ করা হচ্ছে মুবাহ বা বৈধ অর্থাৎ সহজ ভাষায় পাগড়ি পরিধান করা যা রোগ এর চিকিৎসা গ্রহণ করা তা । এছাড়া শাফি , আল ক্কাদি , ইবন আল জাওযি সহ সমগ্র হানবালি মাযহাবিদের মতে এটি হচ্ছে মুস্তাহাব অর্থাৎ যা পছন্দনীয় কেননা,

হাদিসে এসেছে ,
“Allaah has sent down the disease and the cure, and has made for every disease the cure. So treat sickness, but do not use anything haraam,” and other ahaadeeth which contain instructions to seek cures.
সেইসকল স্কলার বলেছেন , রাসুল সাঃ চিকিৎসা স্বরূপ কাপিং বা হিজামা করতেন এছাড়া অন্যান্য চিকিৎসা নিতেন আর এই কারণেই মেডিকেল ট্রিটমেন্ট নেয়া জায়েয রয়েছে বরং মুস্তাহাব (সংক্ষেপিত) [1] ।

তথ্যসূত্রঃ
********

1. Haashiyat Ibn ‘Aabideen, 5/215, 249;